Iuncturae

di Paolo Vincenti

“Sono già via
scrivo da questo mare, sono già via
non si farà legare l’anima mia
fatta di roccia più dura
perché l’anima è un concetto senza età
senza famiglia né bandiera”

(Ulisse– Enrico Ruggeri)

Che cos’è la curiosità? La definizione del Devoto Oli: “desiderio abituale o episodico di rendersi conto di qualcosa per vie insolite o per motivi personali, talvolta, sintomo di indole leggera e pettegola, ma non necessariamente biasimevole”. Cicerone, nelle Tusculanae disputationes, parla di curiosus nel senso di “curioso, indagatore” (“Chrysippus… est in omni historia curiosus”¹), ma anche nel De finibus dice curioso nel senso di “molesto, importuno”, dal greco periegos². Nel linguaggio parlato, che attinge dal dialetto, curioso vale “stravagante, bizzarro”, “è curiosu” in dialetto salentino indica una persona di spirito, simpatica, pronta a fare battute, mentre “curiositusu” indica una persona che si interessa di tutto, spesso impiccione, ficcanaso. Si tratta di una forma di curiosità pettegola diffusa soprattutto nei paesi di provincia, nei borghi rurali o montani della nostra Italia, in quei posti insomma in cui ci si conosce un po’ tutti ed è facile che ciascuno voglia sapere di più della vita degli altri, parenti o amici che siano. In psicologia si intende con questo termine una motivazione di base, comune all’uomo e all’animale, che spinge alla ricerca del nuovo, all’esplorazione, alla ricognizione di ciò che è estraneo a sé stessi e al proprio ambiente. Non è un bisogno primario fisiologico, come mangiare e bere, ma muove un impulso dentro di noi che trova soddisfazione nel momento in cui viene realizzato. “Dato il tipo di attività essenzialmente rivolta al conoscere, la curiosità si può definire anche come motivazione cognitiva alla base di qualunque comportamento rivolto ad esplorare e conoscere il mondo esterno”³. La curiosità appunto non è mica un male, anzi, se è appassionata, spinge i creativi a comporre le proprie opere, si manifesta come ispirazione, fervore, uzzolo, ghiribizzo, sfizio. Se gli scrittori non osservassero le vite degli altri come produrrebbero i libri oppure i cantanti impegnati, oggi i trapper, cosa scriverebbero nelle loro canzoni? Se i giornalisti non indagassero nella vita dei personaggi pubblici come produrrebbero le loro inchieste? La curiosità muove i ricercatori e gli esploratori, spinge i naviganti a mettersi in viaggio. E il viaggio è ragione di vita per Ulisse, l’uomo “dal multiforme ingegno”, definito da Omero polùtropos, “versatile”, da Livio Andronico versatus, e da Orazio duplex⁴, che diviene per Dante (nel XXVI Canto dell’Inferno) uomo astuto e intraprendente, mosso da inestinguibile curiosità verso il mondo e le cose, riscattato dalla condizione di brutalità e spinto verso la virtù e la conoscenza. Quella curiosità è forte in colui che “al largo sospinge ancora il non domato spirito”, come dice Umberto Saba nella poesia intitolata proprio Ulisse.

di Paolo Vincenti

“È stato un temporale
pigro e passeggero
e il sole è su che brucia
in cielo, sulle tegole
ma non avevo visto mai un arcobaleno
essere centrato in pieno
da una rondine
come un lampione che si accende
in pieno giorno inutilmente”.

(Ferragosto – Samuele Bersani)

Ad agosto, “quando incrudelisce la rovente criniera del Leone” per dirla con Marziale¹, qui da noi fa molto caldo, specie quando è scirocco, cioè quasi sempre. Il vento umido dal sud non fa respirare, attanaglia in una cappa di caldo, mosche e zanzare, e c’è chi lo vive come una vera maledizione. È il favonio, “sciroccu mputtanatu”, si dice in dialetto salentino. Io, ad agosto, quando prendo le ferie, mi trasferisco nella residenza estiva ma negli ultimi anni lo faccio più per compiacere mia moglie, che ama (come il 99% degli italiani) trascorrere le ferie al mare, che per reale convinzione. Anzi, a dirla tutta, ormai per me non è nemmeno un piacere, avendo sviluppato negli ultimi tempi una vera idiosincrasia per il mare e la spiaggia. Starò invecchiando? Non lo so. È certo che la confusione delle spiagge affollate ad agosto, il frastuono prodotto dalla musica ad altissimo volume, dai bambini schiamazzanti, dal passaggio di yacht, moto d’acqua, elicotteri, pedalò e gommoni, mi creano profondo fastidio che non riesco neanche a dissimulare, con la conseguenza che in quelle rare permanenze in spiaggia il disagio mi si legge in faccia e amici e famigliari evitano persino di rivolgermi la parola perché temono di averne in risposta degli improperi. Mi lasciano così sotto l’ombrellone, come un polipo appena sbattuto sulla roccia o un granchio cui sono state strappate le chele, a leggere un libro, nell’attesa che si faccia ora di pranzo ed io possa risalire in casa dopo aver pagato pegno, cioè onorato quel debito di convivenza famigliare che mi strozza peggio del nodo dei cravattari per l’usurato. Lo scirocco porta le nuvole cariche di sabbia, la fulva caligine², e a volte anche delle tempeste improvvise, come dice Orazio, che descrive lo scirocco scatenatore di nembi³ e lo chiama niger, cioè “negro”o “fosco”⁴, proprio come il colore della pelle dei venditori ambulanti che infestano le spiagge d’estate e un tempo spregiativamente chiamati “vu cumprà” o “tappetì”. Che strana evoluzione, a pensarci bene, il costume. Mutano i tempi e le abitudini della gente.